EL LIENZO URBANO: Historias de Graffiti.

Podrá extrañar a muchos que el graffiti no sea un fenómeno nuevo. Utilizando el concepto italiano para garabatear, el término es acuñado por la arqueología al describir los escritos hallados sobre piedra en sitios como las catacumbas romanas, la Torre de Londres, cervecerías inglesas medievales y hasta en las pirámides mayas.

Ejemplos tempranos se conservan en Pompeya, donde la legendaria erupción del Vesubio (79 dc) eternizó muchas frases en las murallas. Basta revisar pocas líneas para comprobar que, tras casi dos mil años, los pensamientos del hombre apenas han cambiado:

“Nadie es hermoso hasta que ha amado.”

“Appolinaris, doctor del Emperador Tito, plantó una cagada aquí.”

“A quienquiera que ame se va al diablo. Quiero romper a golpes las costillas de Venus y deformar sus caderas. Si ella puede romper mi tierno corazón ¿ Por qué no puedo golpearla en la cabeza?”

“HOLA, SOMOS ODRES DE VINO.”

“Romula se detuvo aquí con Estáfilo.”

“Artimetus me embarazó.”

“En Nuceria, cerca a la Puerta Romana, está el distrito de Venus.Pregunta por Novellia Primigenia.”

“Quien se siente aquí, lea esto primero: Si quieres hacer el amor pregunta por Átice. El precio es de 16 ases.”

“LOS AMANTES, COMO LAS ABEJAS, DISFRUTAN LA MIEL DE LA VIDA.”

“Oh, Quío, espero que tus pústulas ulcerosas se reabran y ardan más de lo que ya hicieron.”

“EN NUCERIA VOTA POR LUCIUS MUNATIUS CESARNIUS: ES UN HOMBRE HONESTO.”

Kilroy was Here

La gente ha estudiado y coleccionado graffitis por siglos. Ya en 1731 el editor Hurlo Thrumbo publica la selección The Merry Tought, mientras los sociólogos alemanes del siglo XX recogen escritos de baños públicos para formar un primer análisis serio; el estudioso Alfred Kinsey los utiliza para indagar en el comportamiento sexual de los estadounidenses, pero es en los años 60 cuando las protestas anti-Vietnam y los movimientos contraculturales hacen del graffiti un objeto de interés académico.

Aquí destaca el involuntario aporte del mítico Kilroy, cuyo escrito Kilroy was here apareció rayado en lugares tan reconocidos como la antorcha de la Estatua de la Libertad, el Puente de Marco Polo en China e incluso en el Atolón de Bikini (justo después de un ensayo nuclear). Su verdadera identidad es pródiga en leyendas urbanas, siendo la más aceptada la que refiere a cierto soldado de infantería harto de escuchar a los aviadores presumir de "llegar primero a todas partes".

Estudios recientes proponen dividir al graffiti en cuatro categorías: Identidad (donde el autor busca inmortalizar un momento o a sí mismo), Opinión (“Dios te Ama. Vota nulo”), Diálogo (“Tengo lo que ellas quieren” / “Debes trabajar en el negocio de las pieles”) y Artístico (los más recientes, realizados por spray). Y aunque supone alcances universales, el criterio es discutido por los cultores más jóvenes que esperan una clasificación más amplia.

El reconocimiento de la Cultura Pop ha validado el aporte del graffiti a la Historia. Recogiendo los pensamientos e intereses del hombre promedio, ofrecen en su repaso un aporte invaluable sobre el descontento social, tendencias políticas y la psicología interna de cada pueblo.